| சோழர் காலத்து கோபம் கொண்ட வைணவ இளைஞன், அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஜார்ஜ் புஷ்,மனநிலை தவறிய வயது முதிர்ந்த பாட்டி,ஜப்பானிய கராத்தே மாஸ்டர்,பஞ்சாபி கஜல் பாடகன், நியாயத்திற்காகப் போராடும் தலித் இளைஞன், கத்தி, துப்பாக்கியுடன் கொலை வெறியுடன் சுற்றும் அமெரிக்கன், எட்டு அடி உயரத்தில் அப்பாவியாய்ப் பேசும் முஸ்லிம் இளைஞன், நவீன யுகத்தின் துடிப்பான சைன்டிஸ்ட், இழுத்து இழுத்துத் தமிழ் பேசும் கூர் மூக்கு தெலுங்கு உளவுத்துறை அதிகாரி என்று வெவ்வேறு வாசனை உள்ள பாத்திரங்கள். தசாவதாரங்களுக்கும் உலக நாயகன் கமல் கடுமையாய் உழைத்திருப்பது தெரிகிறது. இஸ்லாமும் கிறிஸ்துவமும் அடி பதிக்காத காலத்தில் சிதம்பரத்தில் நடந்த சைவ வைணவ மோதலுடன் படம் ஆரம்பிக்கும்போதே ஒரு பிரமிப்புத் தோன்றி விடுகிறது. கோவிலில் உள்ள ரங்கநாதரின் சிலையைப் பெயர்த்து கடலில் வீச சைவ மன்னன் ஏற்பாடு செய்ய, புயலாய்ப் புறப்-பட்டு எதிரிகளை துவம்சம் செய்யும் கமலிடம், `ஓம் நமசிவாய என்று சொன்னால், உயிர்ப்பிச்சை; இல்லாவிட்டால் சிலையுடன் கட்டிக் கடலில் வீசப்படுவாய்'என்று சோழமன்னன் எச்சரிக்க, கமலின் குடும்பத்தினரும் `சொல்லிவிடுங்கள்' என்று கண்ணீர் விட, `ஓம் என்று' கம்பீரக் குரலில் கமல் ஆரம்பிக்க, என்னநடக்குமோ, ஏது ஆகுமோ என்று சீட்டு நுனிக்கு அனைவரும் வர, ``நமோ நாராயணாய'' என்று முடிப்பதா கட்டும், கொக்கி மாட்டி ரத்தம் வழியத் தூக்கியபோதும் துதிப்பதாகட்டும், கடலுக்குள் சிலையோடு கட்டப்பட்டு மடிவதாகட்டும்... காட்சி யமைப்பும், கமலின் நடிப்பும், ரவிவர்மனின் ஒளிப்பதிவும்,தேவி ஸ்ரீபிரசாத்தின் அலாதியான ரீரெக்கார்டிங்கும் தணிகாசலத்தின் எடிட்டிங்கும் நம்மை அந்தக் காலத்திற்கேஅழைத்துச் சென்றுவிடுகின்றன.அந்த பிரமிப்பிலிருந்து விடுபட நாட்களாகும். வைஷ்ணவ நம்பி கதாபாத்திரத்தை வைத்து தமிழில் ஒரு முழுநீள திரைப்படத்தையே தயாரித்திருக்கலாம்.வழக்கமாய் வரலாற்றுப் படங்களில் வைக்கப்படும் கட்அவுட் அரண்மனைகளிலிருந்து வேறுபட்டு தத்ரூபமாக காட்சிகள் இருப்பதற்கு சபாஷ். ஆனால், பத்தே நிமிடங்களில் அந்தக் காட்சிகள் முடிந்துவிடுவது ஏமாற்றம். தமிழகத்தின் அந்தக் கால சம்பவங்களை அடிப்படையாக வைத்து ஆரம்பிக்கும் படம் அடுத்த கட்டத்தில் ஹாலிவுட் ஆக்ஷன் - அட்வென்ச்சர் - சேஸிங் படமாகக் கைகோர்க்கிறது. பரவினால் ஒரு ஊரையே காலி செய்யும் வைரஸ்ஸை எதிரிகளுக்கு விற்கத் துணிந்த மேலதிகாரியின் கைகளில் அது கிடைக்காமல் கமல் செய்யும் கலாட்டாக்கள்தான் மீதிக் கதை. தமிழகத்தை உருக்குலைத்த சுனாமியையே ஒரு கதாபாத்திரமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டிருப்பது கமலின் கதை சொல்லும் திறன்! 
பத்து அவதாரங்களில் தலித் தலைவராக வரும் `பூவராகன்'கமல் வித்தியாசப்பட்டு நிற்கிறார். குரல் ஏற்ற இறக்கம், விழி அசைவுகள், உடல்மொழி அனைத்திலும் கமலின் நடிப்பு சிரத்தை தெரிகிறது. இந்திய உளவுத்துறை அதிகாரியாக வரும் `தெலுங்கர்'கமல் சிரிக்க வைக்கிறார்.வயதான கிழவியாக வரும் கமல் அவ்வை சண்முகியை நினைவூட்டுகிறார். அர்னால்ட் ஸ்வாஸநேகர் ஸ்டைலில் இருக்கும் வில்லன் கமல்வியப்பூட்டுகிறார். மற்ற கமல்களில் மேக்கப் மட்டும் தெரிகிறது. அக்ரஹாரத்துப் பெண்-ணாக அஸின் அம்சமாய் அல்வாவாய் இருக்கிறார். பயந்த சுபாவமும், துடுக்குத்தனமுமாய் அஸின் நடிப்பில் ஏறத்தாழகுட்டி கமல்! கவர்ச்சியாய் வந்து காட்ட வேண்டியதை காட்டிவிட்டு கம்பில் குத்தி உயிரை விடுகிறார் மல்லிகா ஷெராவத். நடிப்பைத் தவிர அவரிடம் எல்லா அம்சங்களும் நிறைந்திருக்கின்றன! `முகுந்தா' பாடலில் ஹிமேஷ் ரேஷ்மியா தமிழராக இனிக்கிறார். மற்ற பாடல்களில் வடக்கத்தியராக அந்நியப்பட்டிருக்கிறார். `உலகநாயகனே' பாடலில் பத்து அவதாரங்களுக்கும் கமலின் மேக்கப் ரகசியத்தைக் காட்சிப்படுத்தியிருப்பதுடைரக்டர் கே.எஸ்.ரவிக்குமாரின் புத்திசாலித்தனம்.
படத்தின் உயிர் தொழில்நுட்பம். ஆனால், அந்தத்தொழில்நுட்பத்தைப் பார்ப்பவர்கள் உணராமல் பயன்படுத்தியிருப்பது கலைஞர்களின் திறமை, சாமர்த்தியம். கமல்கள் ஒன்றாக வரும் இடங்கள், சுனாமி, அதிவேக கார் துரத்தல்கள், சோழர்காலக் காட்சிகள், அமெரிக்க அதிரடிகள் என எல்லாவற்றிலும் தொழில்நுட்பம் நிறைந்திருக்கிறது.இத்தனை தொழில்நுட்பம் பயன்பட்ட ஒரே தமிழ்ப்படம் தசாவதாரமாகத்தான் இருக்கும்.
தரம். உலகநாயகத் தரம். உலகத் தரம்.ற ப்ளஸ் க கமலின் நம்பி அவதாரம் நம்மை 12ஆம் நூற்றாண்டு சோழர் ஆட்சிக்கே அழைத்துச் செல்கிறது. சைவ வைணவ போராட்டத்தின் வலியைப் பதிவு செய்ததன் மூலம் சரித்திர நாயகனாகிறார் கமல். க ஹாலிவுட் படங்களுக்கு இணையாக தமிழில் ஒரு படம். க டெக்னிக்கல் மிரட்டல் அதிகம். லைட்டிங், எடிட்டிங், செட்டிங், ஃபைட்டிங் எல்லாம் செமை ஃபிட்டிங்.
மைனஸ் க நம்பியைத் தவிர மற்ற அவதாரங்கள் நம் மனதில் நிற்க மறுக்கின்றன. க அழுத்தமான கதையும், உருக்கமான காட்சிகளும் மிஸ்ஸிங். |
(Posted by S Balakrishnan, June 19, 2008, 4:57 AM)